名古屋大学×河合塾　共催イベント「名大研究室の扉in河合塾」第54回 法学部 イベントレポート | 体験授業・イベント

これまで私の専門は「西洋」政治思想史（特に20世紀のドイツ）と呼ばれる分野に属していましたが、近年この学問領域では、その欧米中心主義的傾向に対する批判が顕著となっています。その動向を踏まえた上で、最近の私の学問的関心は、西洋世界の思想史についての「縦軸」の探求だけではなく、東アジアや日本における儒教や仏教や神道、イスラム教やインド思想、ラテンアメリカ、アフリカの思想など種々の文化的伝統との「横軸」の対話を通して、新たな政治思想研究のあり方を模索する方向性へと進んでいます。

日本は世界と比較して犯罪の脅威が少ない「安全な」国と言えます。ではその安全を守っているのは一体誰でしょうか。もちろん警察は主要なアクターとして関わりますが、実際には自治会のような地域コミュニティや見守りパトロール隊といった民間のボランティア組織も防犯に貢献しています。しかしそうしたコミュニティは皆さんがご存じの通り衰退しつつあります。担い手不足や構成員が高齢化する中、どのような形が望ましいのでしょうか。
海外にも「ネイバーフッドウォッチ」のような民間による活動があります。私はそれが答えに近づくための一つの鍵になり得ると考え、研究しています。
（名古屋大学 法学部出身）

「代表」は現代の民主主義を構成する重要な要素の一つです。代表者が人々の利益や意見を代弁してこそ、望ましい政治が行われます。それでは、良い代表者とは誰なのでしょうか。「人々の声が代表されていない」という批判がありますが、その原因は何なのでしょうか。
この論点について、人々の立場や経験の共有を重視する見方があります。例えば、女性、マイノリティ、若者、貧困層が少ない議会では、その当事者の意見が反映されにくいという指摘があります。私は、この観点から、現状の代表の在り方が適切なのか、どのように変更すべきなのか、研究しています。
（筑波大学 社会・国際学群出身）